影片总体上来说完成度不错,比较令人诟病的就是因为真实可能过于隐晦或者难以示人,导致的有部分剧情的推动逻辑上难以自洽,像是女主和黑帮老大的义兄的几次结缘,就很说不清楚……
女主的声音真的很有魅力!
主题是不错的但拍的太过于戏剧化,但是也许那个年代身为印度底层生活的人们,特别是女性处境本身就戏剧化。她为身处那个年代,那些不幸的女性发声,毫无疑问还是做了很多努力,不过影片给我的感觉还是首先你要抱紧一个大腿然后再是思想觉悟加行动。另外感情部分的大量mv场景我觉得好刻意甚至看得有点尬。最后,我是绝对不会支持pc合法化的,我们现在之所以能安然生活在当下,也有我们自己的先辈女性们为之付出的太多努力,推荐看看这个:https://b23.tv/PN4ZZue
只想说迄今看过的每一部印度电影都带给人强烈的冲击,不是视觉的,而是震撼人灵的。
女主的诉求也很简单,没有人生下来就想做妓女,她们也是人,应该得到应有的尊重。更何况是他们的孩子,他们连接受教育的权利都没有。
你那永远坚毅的模样
印度能有她的传记(想读原著)以及能有这部电影,已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得,至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人,阅读下好不愤怒序言和第一章,想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定,还反问女孩为何不反抗?”。这种世界,哪一个女人不是在笼子里呼吸呢,区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病,被打死或者被切除身体的某一部分,她走到了高处,为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影,以及感情线没必要,她这么惨的原因是因为男人,结果还会爱上小裁缝,异性恋取向真是一种诅咒,以及,和她竞争竞选的假女人,简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
影片中部分观念还不能完全接受,但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打,为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处,为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上?
牺牲了尊严
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
故事是好故事,但细节只能证明印度导演还不够缜密。因此拍出来的成果就会让人觉得差了点什么。
第三次炸桥以后志愿军本以为这下美军插翅难逃了 但谁也没有想到美军委托日本三菱重工连夜制作了8套M-2型钢木标准桥梁,8架C-119运输机用巨型降落伞直接空投到美军狭窄的环形阵地里,其中6套落地后完好无损。本可以全歼美陆战一师 可恨!!!再说剧情 我觉得跟上一部比各有千秋 。总之 不要儿女情长 不要反思战争(我们要时刻铭记这场战争 铭记那些英勇牺牲的先烈们)我们要最真实最接近的现实最能表现出战争残酷的画面 !!!
前小半部分还是比较喜欢的,越看到后面越不对劲,可能就是文化不一样吧,妓女文化已经根深蒂固到印度了,我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化,不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们,原本以为是女性救赎的故事,结果是宣扬“妓女文化”,甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重,但却又在晚上一次又一次出卖尊严,真的真的无法理解,文化不一样,我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业,也绝对不能成为一种职业,甘古拜也不应该被推崇为神,女孩们需要的是被拯救
女主让我想到张柏芝。对比国内的90后女演员,演得都是些低智角色。
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
一边看内心一边吐槽,印度人的脑回路我不懂,一边觉得好看,我喜欢。女主那双水汪汪的眼睛,谁不会被吸进去哦~~~
中国人民之意志冠绝世界,中国军人之意志古今少有。
绝对的制空权以及绝对的火力压制,造成了应到157人实到1人的惨烈局面,向所有先烈致敬!
印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》,巴基斯坦有《女巫》。你…
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