粤语讲古在线听 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1992

导演: 李念修

剧情介绍

  阿忠一觉醒来,发现自己死了。他看着太太和子女处理他的身后事,一家人围着尸体一边吃早餐、一边七嘴八舌,阿忠也在旁边喋喋不休,但不论生前或是死后,他讲的话都没人听!他只能委托一个人,完成他最后心愿。

评论:

  • 佼韶仪 1小时前 :

    完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。

  • 云怡 1小时前 :

    72/100 #Locarno2021# 人如蝼蚁、蛆虫,我们能看到阶级表达和大与小的对比,也能辨认出核战隐喻,新生婴儿穿行于后末日废土之中。在片中望远镜里看到的是历史还是未来?时间往哪个方向行走?或许还看到林奇、库布里克、芒蒂格...?在最后二十分钟色彩似乎才稍微有趣了起来。确切能看到的是工作量,因此常常在展示这些工作量,对空间的展示重于对观众真正地引导,似乎其中也并不真的有什么人物。当然,如果是B级恐怖片的逻辑,也许也不算大问题,问题是新鲜感还是不足够。

  • 延冠玉 6小时前 :

    重新为张伯伦翻案,或者说还原出更务实复杂的政治人物,此片相当成功,也得益于之前研究和小说的基础,Irons的表演入木三分。造成戏剧冲突的小人物视角和动作其实并无关大局,更为可信。

  • 卫汪丰 1小时前 :

    定格动画的布景能做到这种程度令人惊叹。前30min还像是线性的故事,随后就真得就是一个无比诡谲多变的梦魇,试图从中去理解具体的意义本身就反意义,如同做梦一样,感觉大于内容本身。

  • 悟元冬 8小时前 :

    扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神,而是异化了的人类自己

  • 成鹤轩 1小时前 :

    只能看懂讲了个什么内容的故事,背后的隐喻只看懂了一半,适合宗教知识丰富和对这类题材感兴趣的人观看

  • 原鹏翼 7小时前 :

    源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。

  • 戈北嘉 7小时前 :

    极度猎奇和重口,在怪诞的现实和迷幻的梦境中反复横跳,血肉朋克启示录,对观众太不友好,只能3分。。

  • 卫鲁闽 9小时前 :

    评论区:真无聊!浪费了生命中的两个小时!但它还是很牛🤙

  • 卫镇宽 5小时前 :

    疯神正如其名,不是神没有这样的能力造出这样的世界,不是疯狂不会造出这样的世界

  • 卫亚宁 0小时前 :

    观感太割裂了,我承认画风很“特别”,但就是这种特别让我在“这是一坨屎”和“这是神作”之间反复横跳。通篇意识流的拍法让我难以接受,我花了三天才看完这逼玩意,结果最后你告诉我这就是一场梦?

  • 学夏兰 3小时前 :

    看不懂,像噩梦,没有逻辑性,却可怕!没能坚持看完。

  • 徭鸿煊 9小时前 :

    太意识流了,开头最吸引我,活生生的地狱感,越往后越看不懂也感觉越无聊了……

  • 宓宏富 0小时前 :

    结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙

  • 卫铮 3小时前 :

    定格动画算是一个比较冷门的题材,毕竟实在太费时费力了,比一部常规电影还难做,所以很多人不愿意。可能也是因为这个原因,定格动画总体上质量都还不错,毕竟为爱发电总是会用心去制作的。回到电影本身,没有对白导致剧情上有一点点不太明白,大概就是一个士兵的来到一个地下世界(我就当他是地狱好了),然后所见所闻,最后被抓住,剖开肚子拿出一个新生生命体,然后被医生护士交给巫师,巫师再拿给科学家炼化成粉末,最后巫师用这个粉末干嘛干嘛(毁灭世界?)电影可以说是集科幻、血腥、重口、惊悚、恐怖、魔幻、邪典于一体,要素非常丰富,赞美的话我也想不出来太多,但是观影体验确实一流,很好的片子,7.4分还是低了点。

  • 卫娅 0小时前 :

    源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。

  • 佴哲思 5小时前 :

    【2】不知所云

  • 慧梅 3小时前 :

    看不懂,但大受震撼,想到可能跟资本主义帝国主义剥削有关,但看着无头绪,尺度一般

  • 佼韶仪 8小时前 :

    我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操

  • 巨念蕾 9小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

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